宋襄公

宋襄公继位后，其兄公子目夷仁德，任为左师。目夷辅佐宋襄公治理国家，宋国政治清明，百姓安居乐业。[1]宋襄公八年（公元前643年）齐桓公病死后，齐国发生内乱。宋襄公率领卫国、曹国和邾国等四国人马打到齐国，齐国人里应外合，拥立齐孝公。此后，宋襄公意图继承齐桓公的霸业，与楚国争霸，遂于宋襄公十二年（公元前639年）两次举办诸侯会盟，第二次会盟期间于盂地被楚国囚禁，后经鲁僖公调停下才被释放[2]。宋襄公十三年（公元前638年），宋襄公讨伐郑国，与救郑的楚兵展开泓水之战。宋襄公讲究“仁义”，等楚兵渡河列阵后再战，最终战败受伤。宋襄公十四年（公元前637年）伤重而死，后葬于襄陵。其子王臣即位，是为宋成公。[2]

西汉史学家司马迁在《史记.宋徽子世家》评价：宋襄公虽然败于泓水，其君子之风值得赞美，没有损伤中国礼义，是可以提倡的，宋襄公有礼让的美德[1]。

人物关系全部

宋桓公

父亲

宋成公

儿子

宋后废公

儿子

目夷

哥哥

宋庄公

爷爷

宋文公

孙子

宋昭公

孙子

母弟须

孙子

宋穆公

曾祖父

宋闵公

伯父

人物生平

让位与贤

宋桓公三十年（公元前652年），宋桓公病危，还是太子的宋襄公想让他的庶兄目夷继承君位[1]。根据《史记》记载，宋襄公觉得自己能力不够，且庶兄目夷年长，为人忠义，决定将国君之为礼让给目夷。最后，目夷因此跑到卫国去了，不肯接受让位。宋桓公认为太子宋襄公的想法合乎道义，最终没有同意。[3]

励精图治

宋桓公三十一年（公元前651年）春季，宋桓公去世，太子宋襄公继位，便是后来的宋襄公。宋襄公让庶兄目夷当了宰相，处理宋国的军政事务，目夷把宋国治理的井井有条。同年夏季，齐桓公在葵丘（今河南民权县城东17公里）会见了各国诸侯，当时宋桓公还没有安葬，宋襄公前往葵丘赴会。[1][4]通过葵丘盛会，齐桓公成为中原的第一位霸主[5]。在葵丘会盟上，宋襄公接受了齐桓公委托他照顾齐国太子昭（后来的齐孝公）的嘱托，答应将来对太子昭给与照顾。[5]

拥立齐孝公

齐桓公病重的时候，五位公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）争夺太子之位。宋襄公八年（公元前643年）冬十月七日，齐桓公去世[5]。齐桓公的近臣易牙和宦官竖刁杀害了反对他们的大臣，拥立公子无诡为君。太子昭逃奔宋国，求助宋襄公，要求他帮助复国[5]。因在之前的葵丘会盟上，宋襄公已经接受了齐桓公委托他照顾齐国太子昭（后来的齐孝公）的嘱托，遂答应对太子昭进行一定的照顾。[6][5][1]

宋襄公九年（前642年）三月，宋襄公向各路诸侯发信，请他们共同护送公子昭到齐国，去接替齐君的王位[5]。因宋国实力弱小，周围的诸侯都不理会宋襄公的请求，只有卫、曹、邾三个小国派了一些军队，听从宋襄公的指挥。此时齐国内部混乱（四公子之乱），部分贵族（支持太子昭的人）遵从齐桓公的遗昭，再加上齐国人对太子昭怀有同情之心，趁乱杀死他们的国君无诡。同年五月，宋襄公的联军平定内乱，太子昭成为齐国的君主，称齐孝公[5][7][8]。

称霸伊始

宋襄公八年（公元前643年）齐桓公死后，霸主的位置空缺，宋襄公想效仿齐桓公，召集诸侯会盟。宋襄公在平定齐国内乱的第二年，即宋襄公十年（公元前641年）开始策划“曹南（今山东菏泽曹县）会盟”。同年，宋襄公扣押了滕宣公（姬婴齐，滕国君主）后，邀曹共公、邾文公两国君在“曹南会盟”。最后，宋襄公命邾文公把鄫国国君作为祭品（宋国为殷商后裔，有血祭风俗），押到睢水郊外去祭祀(杀而烹之)，借此让东夷[b]臣服。[9][6]

曹共公见宋襄公的作为，便先行回国。曹南之盟，宋襄公的称霸没有成功[2]。宋襄公十年（公元前641年）年秋天，宋襄公因曹国盟会上的不辞而别，宋襄公率师北上，起兵伐曹。宋国军队围攻陶丘（今山东省菏泽市定陶区），双方激战数日。据《春秋左传》记载，目夷对宋襄公再次劝说。宋襄公不听，最终没有攻克陶丘，只好撤兵回国[6]。同年冬天，陈穆公（陈国第十七任国君）邀诸侯重修齐桓公之好，于是陈、蔡、楚、郑等国在齐国结盟。于是，在诸侯中形成了两个同盟，楚、齐、郑、陈、蔡等国为一个同盟，宋襄公则与卫、邾、曹、滑等几个小国结为同盟。[1][6]

霸业成空

宋襄公用仁义对待国人，还积极发展经济，国力逐步增加，宋国开始强盛。宋襄公想以宋国的名义，召集诸侯进行一次会盟。[1]宋襄公十一年（公元前640年）冬，宋襄公在与楚国、齐国商定以后，发出邀请。在宋襄公十二年（公元前639年）春天，请楚成王和齐孝公，相约鹿上（今安徽省阜南县，楚地）会盟。据左传记载，消息传到鲁国，鲁国大臣臧文仲认为，让自家的想法随着别人走，是可以的；想让人家跟着你的想法走，很难做到。[10]现代学者周兴在《重评宋襄公》中说，宋襄公的争霸理念，不是以军事实力争霸，而是以会盟的形式，以春秋大义（礼/仁义）来确立霸主地位。[9]

宋襄公十二年（公元前639年）春，宋襄公在鹿地首次会盟诸侯[1]。齐、楚等大小诸侯各国都来会盟，盟会上，宋襄公以盟主自居，使得齐国与楚国两国大国不满。因此宋襄公没能完成称霸的意图，最终楚国提出暂时搁置争议，等到秋天时在盂地会盟，再商讨盟主问题[1]。宋襄公这一系列的不将齐楚等大国放在眼里的行为，使得目夷非常担忧，他认为身为小国试图当霸主，这是会招来祸患的。[1]同年秋天，宋襄公不听目夷的劝告，守信的前往盂地会盟。[1]

行进途中，目夷要求他带上军队，楚国人向来不讲信用。[10]结果宋襄公表示，当时他提出会盟不能带军队，于是只身赴会。齐楚两国反应不一，齐国只是没有去，而楚国是提前埋伏好军队，等着宋襄公。最终盟会上，宋襄公与楚成王为霸主之位发生争议时，楚国突然派兵出来把宋襄公抓住关起来。宋襄公十二年（公元前639年）冬天，诸侯在毫地（今河南商丘周边））开会时，经过鲁僖公调停，宋襄公才被释放。[2][1]

兵败泓水

宋襄公十三年（前638年）夏季，宋国攻打郑国（郑国是楚国的附属国）。[1]同年秋季，楚国讨伐宋国以援救郑国。宋襄公担心国内有失，只好从郑国撤退，双方的军队在泓水（古河流名，故道约在今河南省柘城县西北）相遇。据《史记》记载，目夷劝诫襄公称，上天已经抛弃商朝很久，不宜轻启战端，但宋襄公执意与楚军作战，双方军队于泓水（古河流名，故道约在今河南省柘城县西北）相遇。目夷认为应趁楚军渡河攻其不备，遭到宋襄公的拒绝；楚军渡河后目夷又建议趁其未摆好阵势对其攻击，但襄公认为应等其摆好阵势再出击。等到楚军摆好攻势后，宋军才开始攻击楚军。最终，宋军大败，宋襄公在战斗中伤了大腿，宋国人因此都埋怨襄公。[1]

泓水之战使得宋国元气大伤，楚国的势力逐渐向中原扩展。宋襄公依旧不肯承认他的错误。据《史记》记载，宋襄公认为君子应等其摆好阵势再出击。目夷认为作战应该以取胜为功劳，不必墨守成规。目夷不认同宋襄公的做法，认为宋襄公这样做，直接成为楚国人的奴隶就可以了，不应该与楚国开战。

霸主陨落

宋襄公十三年（前638年），晋公子重耳途经宋国。宋襄公被楚国打败后，想要得到晋国的援助[11]。他听从大司马公孙固的建议，给重耳八十匹马[1][11]。宋襄公十四年（公元前637年）夏季，宋襄公因在泓水之战时腿部受了伤，最终不治而死，葬于襄邑（今河南省睢县）城中东北行宫内[12]。宋襄公的儿子王臣继位，是为宋成公[11][1]。

政治举措

内政

宋襄公当上宋国国君后，政治上任用庶兄目夷为宰相、贤臣公孙固为大司马，国内勤修国政，以仁义治国。宋襄公还积极发展经济，国力逐步增加[1]。

民族

据班固《汉书·地理志》的划分，宋国是周朝十三个民俗区之一。[13]宋国是西周时期周公分封给纣王的兄长微子启，封地在商朝的旧都商丘（今河南商丘）。说明宋襄公是殷商后裔，具有传统殷商的重鬼神习俗，不同于当时文明的周礼（当时社会的所有一切制度规范，可概名之“礼”），宋襄公有时会用人为祭品，把鄫国国君当作祭品，押到睢水郊外去祭祀(杀而烹之)，带些殷商时代（野蛮血腥)的旧俗。[2]

外交

在国际上，宋襄公紧跟齐桓公，积极维护齐国的霸权。宋襄公积极参与齐桓公霸业的重大活动计达十二次之多。[9]现代学者周兴在《重评宋襄公》说，宋襄公所领导的宋国对齐桓公霸业起着极其重要的作用，是齐桓公最可依靠和信赖的中坚力量，其作用远在其他诸侯[9]。齐桓公病重时，曾在病床前委托宋襄公照顾太子昭。因此宋襄公在齐桓公死后，联合了几个小国出兵齐国平息叛乱，帮助太子昭成为国君，是为齐孝王[5]。宋襄公在鹿地首次会合各诸侯国，以盟主自居（没有再继续维护齐国的霸权），这招致齐、楚两大国国君的不满。宋襄公又约定在当年秋天在盂地会合诸侯。[5]宋襄公不带军队赴会，盟会上宋襄公与楚成王因争当盟主之事起了争议，而楚成王早就埋伏好军队，直接将宋襄公抓起来，他成为楚国的阶下囚[1]。宋襄公晚年重伤时，以厚礼赠送列国流浪的重耳八十匹马[1][11]。

军事

现代学者周兴在《重评宋襄公》中说，在楚强宋弱的不利形势下，宋襄公遵照春秋传统规则，宋军失败无疑。[9]目夷认为，在楚军未渡河之时，他建议宋襄公开战。在楚军没有列成战阵时，宋军出击则能打楚军措手不及。目夷再次建议开战，但宋襄公坚守传统的战争信条。最终泓水之战宋军战败，宋襄公还在战斗中伤了大腿[1]。

人物评价

春秋时期，同时代的楚国令尹成得臣评价宋襄公：“宋君好名无实，轻信篡谋。[14]”

西汉史学家司马迁在《史记.宋徽子世家》评价：襄公既败于泓，而君子或以为多【多：赞美，称道。】，伤中国阙礼义（缺少礼仪），褒之也，宋襄之有礼让也（礼让他人），还认为宋襄公是春秋五霸之一。[1]

苏辙在《栾城后集.卷七》评价：“至宋襄公，国小德薄，而求诸侯，凌虐邾之君，争郑以怒楚，兵败身死之不暇，虽窃伯者之名，而实非也。[15]”

 毛泽东在《论持久战》评论：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。[16]”

家族成员

轶事典故

石陨鶂退

周襄王八年（公元前644年），宋国流星似雨，与雨水一起坠落下来；六只鶂鸟倒退着飞行，这是因为大风刮得太勐。[1]据《春秋左传注》记载，宋襄公以为石陨、鶂退，是祸福的启示，所以聘请周国的内史叔兴来到宋国，宋襄公问叔兴：“是什么祥兆？吉凶如何？” 叔兴回答说：“如今鲁国大丧，齐国将有乱事，国君您将得诸侯而不长久。”叔兴退下之后告诉别人说：“宋国君问的不对。此事是阴阳之事，不是吉兆凶兆。”[2]

襄公陵墓

宋襄公墓位于河南省商丘市睢县城北，又称襄陵。墓高6米，墓基占地面积152平方米。宋襄公的墓呈圆锥形，由黏土堆压而成。原葬于宋襄公行宫内，现行宫已不复存在。睢县古称襄邑就是因襄陵而得名[12][17]。

影视资料

史料记载

战国左丘明《国语》晋语.32[11]

战国左丘明《左传》僖公十九年.326[6]

西汉司马迁《史记》卷三十八.宋徽子世家第八.[1]

西汉司马迁《史记》卷三十二·齐太公世家第二[5]

东汉班固《汉书》卷二十八下.地理志第八下[13]

注释

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[a]嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。 广义的“长子”是指“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”[1][2] 。宋襄公为宋桓公的正室宋桓夫人（卫昭伯和宣姜之女）所生，按照礼法，宋襄公是嫡子[3]。宋襄公还有个庶兄目夷，目夷的母亲只是地位一般的妾侍。从制度上（嫡长子制度），目夷是庶子，宋襄公以嫡子的身份被立为太子[3]

[b]先秦的东夷，即分布在古济水之间及泰山以东以南的各部落与方国[2]

参考资料

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[1]司马迁. 《史记》[M]. 中华书局, 2006-06: 卷三十八.宋微子世家第八.

[2]杨伯峻. 《春秋左传注 》[M]. 北京: 中华书局, 1981: 323，331.

[3]孔颖达. 《毛诗正义》[M]. 北京大学出版社, 1999-12: 卷三.

[4]司马光. 《资治通鉴》[M]. 中华书局, 2019-03: 卷一百五十五.

[5]司马迁. 《史记》[M]. 中华书局, 2006-06: 史记卷三十二·齐太公世家第二.

[6]（战国）左丘明. 《左传》[M]. 上海古籍出版社, 2016: 僖公十九年.326.

[7]司马迁. 《史记》[M]. 中华书局, 2006-06: 卷三十五.管蔡世家第五.

[8]（战国）左丘明. 《左传》[M]. 2016: 僖公中.传.十八年春.

[9]周兴. 《重评宋襄公》[J]. 辽宁师范大学学报, 1992-08-28 : 68.

[10]（战国）左丘明. 《左传》[M]. 上海古籍出版社, 2016: 僖公二十一年.335.

[11]（春秋）左丘明、（吴）韦昭. 《国语》[M]. 邓启铜，译. 南京大学出版社, 2014: 晋语32 宋襄公赠重耳以马二十乘.

[12]郦道元 / 杨守敬 / 熊会贞. 《水经注疏》[M]. 凤凰出版社, 2014-9: 卷三十.淮水.

[13]班固. 《汉书》[M]. 中华书局, 2006-06: 卷二十八下.地理志第八下.

[14]司马迁. 《史记》[M]. 中华书局, 2006-06: 史记·卷四十·楚世家第十.

[15]苏辙. 《栾城集》[M]. 上海古籍出版社, 2009-10-01: 后集.卷七.

[16]春秋新说︱宋襄公：信天追梦的商王后裔.澎湃新闻-今日头条. [2023-07-06].

[17]睢县概括.睢县人民政府网. [2023-06-09].

[18]《中华上下五千年故事》.豆瓣. [2023-06-09].

[19]《东周列国.春秋篇》.豆瓣. [2023-06-09].

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