帝母宫

简介

相传道教创始人老子及道教南华真人庄子都曾在这一带活动过。

“帝母宫”则兴盛于汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以来，在皖西北两淮一带一直是道教活动中心。目前仍是重要的道教活动场所。每逢农历三月十五，邻近县市的善男信女都会云集于此，帝母宫内更是人流滚滚，香雾腾腾。虔诚的香客来此敬香、祈祷，使这一古老的宫观更加焕发了昔日的灵光。

宫观巍峨，依山而建，层层递进，接云抚天。其殿阁参差，檐牙高啄，朱柱灰瓦，雕栏画栋，石阶回环，蔚为壮观。整个道观有五进院落。帝母宫主殿“碧霞祠”居于山巅座中而立，东西两旁有钟楼、鼓楼，“碧霞祠”西侧观景宝塔耸立在云雾之中。登临此处放眼望去，八公山水尽收眼底，寿州古城布局俨然，此为胜景。

历史

帝母宫

碧霞祠

相传当年碧霞元君，云游至此，见层峦耸翠，古木参天，远山透紫，岸柳披红，涟漪千层，霞光万道，心中不禁叫好，决意在此建庙修道。当她来到山顶之后，却发现山石丛中插有太上老君的雕绫剑。原来在她之前，太上老君已看中这块宝地。碧霞元君眉头一皱，计上心来，脱下绣花鞋埋入石下，随即将剑原封不动插在乱石之上。数月之后，二仙再度来到八公山，一山难容二主，双方争执都有物品为证。待取物证，发现绣花鞋在雕绫剑下，老君只得将山让给元君。

史书记载

元君前身为玉女，是东岳大帝的女儿，雕像出现于汉宫，为金童玉女雕像之一。到五代时，大殿倾塌，金童化为清风而去，玉女则隐入池中。宋真宗到泰山封禅时至池边洗手，池中突然冒出一尊石人，真宗叫人捞起，在泰山建寺供奉，册封为“天仙玉女碧霞元君”，专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。八公山自有帝母宫后，每年的农历三月十五来庙里求子求嗣者特别多。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁兴旺的妇妪耆老，纷纷前来烧香求福，且时常应验。一传十、十传百，帝母宫香火日渐兴旺。这座帝母宫被誉为“淮上第一庙观” 。

八公山是一座历史名山，她的山光水色和文化底蕴吸收着古往今来众多的墨客骚人。如今站在山顶之上，放眼望去可以俯瞰整个寿县城，寿县城下车水马龙，人来人往，尽收眼底。山上香雾腾腾，虔诚的香客来此敬香、祈祷，使这一古老的宫观更加焕发了昔日的灵光。