朱熹,南宋时的大理学家,是我国古代学习理论的集大成者.他一生读的书,浩如烟海,丰富的实践使他总结出读书方法“二十四字诀”,共从六个方面概括他的读书经验.
循序渐进.读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平,有系统、有步骤、由低到高、由浅入深地循序渐进.他说:“譬如登山,人多要至高处,不知自低处不理会,终无至高处之理.”他反对“骤进”和“速成”,主张一步一个脚印渐进.
熟读精思.一是“读”,二是“思”,讲的是读与想、学习与理解的关系.“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序,而“熟读精思”则要求在记忆的基础上理解,深刻领会所读之书的见解.朱熹说:“泛观博取,不若熟读而精思”.“读书之法,读一遍了,又思量一遍；思量一遍,又读一遍.读诵者,所以助其思量,常教此心在上面流转.若只口里读,心里不思量,看如何也记不仔细.”
虚心涵泳.指读书要仔细认真,反复研磨,反复体会；切忌走马观花和浮光掠影.朱熹说:“观书但当虚心平气,以徐观义理之所在.如其可取,虽世俗庸人之言,有所不废.如有可疑,虽或传以为圣人之言,亦须更加审择,自然意味和平,道理明白脚踏实地,动有依据,无宠罩自欺之患矣.”
切已体察.指读书要依靠自己的努力,重视书外的功夫,即要结合自己的思想、经验,从书外去体察书中之味.朱熹认为:“读书不可只专就纸上求理义,须反复就自家身上推究.自家见未到,圣人先说在那里,自家只借他言语来,就身上推究始得.”又说:“读书须要切已体验,不可只作文字看.”
著紧用力.指读书要抖擞精神,花大力气,下苦功夫.读书既不同游戏,更不是请客吃饭.读书要“群疑并兴,寝食俱废”,“只要将勤苦捱将去,不解不得休”.朱熹认为读书是一件费心费力的苦差事,只有勤苦认真,才能有所获.
须教有疑.指读书要善于提出问题和解决问题.朱熹说:“读书始读,未知有疑.其次则渐渐有疑.中则节节是疑.过了这一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.”朱熹还说:“读书无疑者,须教有疑.有疑者,却要无疑.到这里主是长进.”