王翰
王翰于睿宗景云元年（710年）登进士第。王翰年轻时才华出众，个性豪放不羁，恃才傲物，受到并州长史张嘉贞、张说的赏识，倍受礼遇。王翰曾举直言极谏、超拔群类等科，又一度为昌乐县尉。开元八年（720年），王翰被入朝为相的张说引荐，于同年（或次年上半年）入朝担任秘书正字之职，后又升迁为通事舍人、驾部员外郎官职。王翰就是以驾部员外郎的身份前往西北前线，在此期间字写出那首著名的《凉州词》。[4][2]王翰由边塞回到京城后，由于年轻时行为不拘小节，以至于不断被贬职。张说被罢相后，遭受牵连的王翰便被贬出京城担任汝州长史的官职，后又贬为仙州别驾，再被贬为道州司马，但在道州的赴任途中死去，去世时还不到四十岁。[4][5][2]
王翰七言歌行中的对仗自由疏旷，不似其在某些五言诗中为骈而偶，而是趋于工稳，常于描述性的内容中出现，特别注重包括度量、数字、色彩、距离等方面的形容词对仗，多表现出具体可感的豪壮气魄；其作品受到乐府歌行的显著影响，对诗歌格调氛围掌控成熟。[5]王翰在秉承初唐导夫先路的七言长诗基础上，有所创新，为之后盛唐七言诗的发展开辟了先路。[5]同时期的诗人杜甫与张说都对王翰的才情给了很高的评价[4][6][7]
人物生平
早年经历
王翰出生于687年盛唐时期的一个家资富饶家庭，少年时才华出众，行事风格洒脱奔放，不受传统规矩约束，为人处世随性而为，不拘小节。唐睿宗景云元年（公元710年），王翰23岁时就轻轻松松地考上进士；[4]次年赴长安参加铃选考试时，因不服吏部张榜公布的考试结果，他在榜文的对面又张贴了一张自定的海内文士榜，将当时天下有名号的百余文人按自己认定的才气划分为九等。王翰把自己与张说、李邕高置第一等，其余人等分列其后。如此狂放之举险些惹来牢狱之灾，所幸，当时的吏部尚书宋璟宽容以待，并未深究此事。[2][5]王翰进士及第后每日依然饮酒作乐，和朋友一起狂欢，以至于朝廷没有授予王翰官职。[4]
任职
王翰中举之后，当时的并州刺史张嘉贞对他的才华推崇备至，给予王翰极高的礼遇和关照。而王翰不仅创作歌曲，还会亲自起舞演绎，展示出一种神采飞扬、气宇轩昂的非凡气质。张嘉贞入朝后，张说为并州长史，王翰也曾举直言极谏、超拔群类等制科，深得张说的喜爱，王翰一度被安排到昌乐当县尉。[4]
开元八年（720年），张说入朝为相。经过张说的引荐，王翰于同年（或次年上半年）入朝担任秘书正字之职（详定典籍、校正文字的闲职），不久，又升迁为通事舍人（负责传递诏令、执行礼仪等活动的文官），后被提拔为驾部员外郎。[b]张说当时不但在政治上居宰相之位，而且是一个有成就的诗人。在张说的身边，经常聚集着诸如张九龄、李邕等当时红极一时的文人，王翰自然也在其中，并经常和他们饮酒，仗剑而舞。王翰以驾部员外郎的身份前往西北前线，那首著名的《凉州词二首》就作于此期间。[4][2]
贬职
王翰从边关回到京城后，由于年轻时恃才傲物，生活颇为奢华，曾经发表过一些大胆言论，言谈举止间自视甚高，甚至将自己比拟为王侯贵族一般的人物，这些自然引来了一部分人的嫉妒。而这种嫉妒最终演变为王翰在职务上的一贬再贬。另一方面，张说也被罢相，遭受牵连的王翰贬出京城，出任汝州长史（汝州，治今河南临汝），后来又被贬为仙州别驾（仙州，治今河南叶县）。虽然境况遭遇如此，王翰到仙州后，还是每日聚集英豪，一同狩猎、击鼓作乐，尽情享受欢乐时光（日聚英豪，从禽击鼓，恣为欢赏）。被贬期间写的《飞燕篇》《古娥眉怨》多是讽刺宫中奢华生活和对宫女命运不幸的哀叹。[4][5]
去世
王翰随后又被贬为道州司马（道州，今湖南永州道县以西），还没到道州就死于途中。据现代人人傅璇琮考据，去世时还不到四十岁，约在开元中，即约726年左右。[4][5][2]
个人作品
王翰有文集10卷，至宋代已失传，传世的诗仅有14首。[2]除《凉州词二首》外，《全唐诗》还收有《赠唐祖二字》《飞燕篇》《饮马长城窟行（一作古长城吟）》《赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴》《春女行》《古蛾眉怨》《子夜春歌》《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，得筵字》《奉和圣制送张尚书巡边》《春日归思》《观蛮童为伎之作》《龙兴观金箓建醮》（残章三句）《全唐诗续拾》又补《答客问》一首。[5]
| 诗作 | 内容 |
《凉州词二首》 | 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回? |
《凉州词》 | 秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安 |
《饮马长城窟行》 | 长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都 |
《春女行》 | 紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面，隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑著春衣。罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，今日皆成狐兔尘 |
《古蛾眉怨》 | 君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝，三千美人曳花锦。灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回，求仙别作望仙台。琳琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎，青天白露掌中擎。王母嫣然感君意，云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。情知白日不可私，一死一生何足算 |
《赠唐祖二子》 | 鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。别时花始发，别后兰再薰。瑶觞滋白露，宝瑟凝凉氛。裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徵不可闻 |
《飞燕篇》 | 孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极，复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，一国荒淫万国羞。安得上方断马剑，斩取朱门公子头。赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴。洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。遥见明星是妾家，风飘雪散不知处。故人家在西长安，卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。欲求玉女长生法，日夜烧香应自还 |
《子夜春歌》 | 春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。桑女淮南曲，金鞍塞北装。行行小垂手，日暮渭川阳 |
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》 | 未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名 |
《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，得筵字》 | 东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。长材成磊落，短翮强翩翾。徒仰蓬莱地，何阶不让缘 |
《奉和圣制送张尚书巡边》 | 紫绶尚书印，朱輧丞相车。登朝身许国，出阃将辞家。不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花 |
《春日归思》 | 杨柳青青杏发花，年光误客转思家。不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶 |
《观蛮童为伎之作》 | 长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。共惜不成金谷妓，虚令看杀玉车人 |
整理自《全唐诗》卷156[8] | |
文学特点
乐府歌行的显著影响
王翰的作品和乐府歌行有着密切的关系，这种影响很明显。如《饮马长城窟行》是汉乐府旧题，收于《乐府诗集·卷三十八·相和歌辞十三》。《春女行》见于《乐府诗集·卷九十·新乐府辞一》，初唐刘希夷也作有同题五言之作。《蛾眉怨》本来也是旧题，收录于《乐府诗集·卷四十三·相和歌辞十八》。“子夜歌”原为六朝之后的“吴声歌曲”名称，王翰《子夜春歌》载于《乐府诗集·卷四十五·清商曲辞二》。《凉州词》的评论历来都很多。关于其题名渊源，《乐府诗集·卷七十九·近代曲辞一》称系开元年间西凉府都督郭知运进献的一种宫调曲。[5]
流行文化的取向
王翰流传下来的作品题材与内容的选择和当时的流行文化取向有关，例如朋友之间应酬娱乐、试帖诗等。盛唐边塞诗大多是英雄主义的赞歌，而不是战争生活的精确描绘，因此不能用现实主义诗歌的标准来衡量其艺术价值。《凉州词二首》应兼具娱乐性与应酬性。与之类似，《春日归思》《观蛮童为伎之作》也以成熟的七绝体例示人，只是不同于苍茫豪放的边塞情怀，此二诗摇曳的是南朝民歌的气息。推测这些诗作在当时都与音乐有着密切的联系，可能属于社交场合咏唱的某种歌诗。《赠唐祖二子》与《赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴》二诗顾名思义都为赠别之作，酬酢色彩更为明显。而《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴，得筵字》《奉和圣制送张尚 书巡边》三篇作为格律严谨、对仗工稳且一韵到 底的五言排律，更是为应制无疑。[5]
诗歌格调氛围的成熟掌控
无论七言或准七言的歌行，还是同样密契声律的七绝，深谙音乐性可谓王翰诗歌成功的秘诀。《凉州词（葡萄美酒夜光杯）》相关表现手段的成因，其与音乐的密切联系不容忽视。诗风转折对吸引读者方面无疑存在着独到的优势。例如“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”那开放性的结尾，在读者难以达成共识的前提下，《凉州词（葡萄美酒夜光杯）》众说纷纭的阅读效果促使人们持续求索，审美过程的被延续，自然导致了感悟的复合增进，在这里尽显诗歌之魅力。[5]此外，王翰作品中顶针手法也进一步紧凑了歌行叙事性的表达，诸如《飞燕篇》中“紫房”、“长信忧人”“明月”“皇孙”以及《赋得明星玉女坛，送廉察尉华阴》中“蛾眉”等在两联首尾的重置，无不裨益于诗歌节奏的收放。[5]
五言诗工稳对仗中的局限
王翰七言歌行中的对仗自由疏旷，逐渐趋于工稳，特别注重包括度量、数字、色彩、距离等方面的形容词对仗，表现出具体可感的豪壮气魄。[5]但王翰在某些五言诗中却是为骈而偶，例如《赠唐祖二字》，在第一联展开比兴、第二联承抒胸臆之后，机械地接续四联骈句，流于空远迷茫的风物记录和模糊暧昧的意象叠置。诗人尽管努力追求词句的典雅对仗，却缺乏合适的调度取舍，读者难以察觉感悟到双方的潜在关联，只得欣赏并不出彩的修辞技巧。再看五律《子夜春歌》，纵有民歌色彩的送别情致，却依旧清淡寡乏：诗中大部分停留于了无新意的平铺直叙，难获读者的感官共鸣；而孤立无援的“金鞍塞北装”仅能冲撞而非改观既有氛围。顾及王翰本人的性格，想其创作之际已不满于凡俗而蓄意谋求突破，但在五言框架下类似的尝试难言成功。至于三首五言排律，因这类奉和应教之作本来就受制于形式、题裁等方面的陈规，在感荷皇恩、推赞宰臣的取向上几乎千篇一律，即便王翰与张说的关系非同一般，其诗也囿于严格规范的结构程式而显得生硬。[5]
文学成就
王翰在创作中，继承并发扬了古代辞赋等长篇文学作品的叙事艺术与表现手法，不同于常见的短小凝练之作，他擅长“以赋为诗”，将辞赋的丰富意象和宏大格局融入诗歌之中。概言之，王翰在秉承初唐导夫先路的七言长诗基础上，有所创新，为之后盛唐七言诗的发展开辟了先路。[5]
在王翰之前，上官婉儿等人的宫廷诗歌创作已将五言应制诗推向了艺术高峰。面对这一成熟且严谨的文学传统，王翰欲出新意挑战自我并非易事。而王翰之后，盛唐时期的应制诗因采纳七律形式实现了创新，并伴随开元盛世背景，以王维等杰出诗人为代表，七言律诗达到了空前的艺术水准。王翰的时代恰好处于五言与七言律诗交替发展的过渡期，未能完全突破当时的形式限制，但此时正值纯粹七言诗逐渐占据主流的关键阶段。虽然七言体裁历史悠久，但真正具有严格格律、对仗工整和内容风格清丽刚健的七言律诗，在这个时期才趋于成熟和完善。这是一个渐进而漫长的过程，需要后世诗人们的不断探索与实践。尽管如此，王翰在此方面的尝试仍然是有所贡献的。[5]
人物评价
杜甫曾以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。李邕（北海太守，唐代著名书法家）是我想结识的朋友，王翰是我梦想成为邻居的人。[4][6]
张说曾评价王翰文采斐然，犹如“琼林玉斝，烂然可珍”，即使有所玷缺，也可成一时之秀。[9][7]
当时的知名文士杜华也是王翰的座上宾，他的母亲崔氏曾这样勉励自己的儿子：“吾闻孟母三迁。吾今欲卜居，使汝与王翰为邻，足矣！”[4]
虽然关于王翰的历史文献较少，今天的我们也只能从《旧唐书》《新唐书》《唐才子传》《唐诗纪事》《大唐新语》和《全唐诗》中他仅有的十四首诗作以及零散的事迹来还原这个人，但其大致轮廓却依然是清晰的，总的来说，这是一个爱饮酒、旷达、不拘小节，有着豪侠之气的诗人，从他留下的十四首诗上看，他写七言要比五言好。[4]
注释
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[a]根据参考资料[1]显示出生年月是这个，但是没有更多资料能够查证
[b]。“驾部”，官职名。掌舆辇、传乘、邮驿、厩牧之事。通俗一点就是专门负责往前线输送马匹与粮草等军需物资的这样一个职务。员外郎是个副职，基本也由文职人员担任。
参考资料
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[1]师旭东，宋萍. 数风流人物-太原历代名人图谱. 2021: 86.
[2]师旭东，宋萍. 数风流人物-太原历代名人图谱. 山西人民出版社, 2021-11: 86.
[3]毕宝魁，尹博. 唐诗三百首译注评. 2022: 435.
[4]王彬. 王翰：生活的诗和远方. 中关村, 2023-7: 92-93.
[5]潘鸣 . 王翰及其诗歌考论. 南京理工大学学报社会科学版, 2012-02-20
[6]Chinese Text Project Chinese Text Project.ChineseTextProject. [2024-02-11].
[7]Chinese Text Project Chinese Text Project.ChineseTextProject. [2024-02-11].
[8]QuanTangShi:卷一百五十六.ChineseTextProject. [2024-02-11].
[9]朱红. 功名利禄文章事 . 读书, 2015-10-15
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