彝族死后要请毕摩为死者的灵魂念诵《指路经》,以指引亡魂回归故乡之路,毕摩将会为他的灵魂指引回家的方向。但具体地点不详,可能滇东北、昭通、昆明、洱海地区。古彝兵败后大都从兹兹普乌迁徙到兹兹南阶,兹兹普乌成为彝族群认同的重要内容。《勒俄特依》记载:
孜孜普乌这地方,屋后有山能放羊,屋前有坝能栽种,中间人畜有住处。
坝上坪地能赛马,沼泽地带能放猪,寨内又有青年玩耍处,院内又有妇女闲谈处。
兹愿迁来孜孜普乌住。孜孜普乌这地方,屋后砍柴柴带松脂来,屋前背水水带鱼儿来。
耕种放牧那一天,赶群仙绵羊,去到兹兹山上放。赶去仙山羊,去到兹兹岩边放。
赶群神仙猪,去到兹兹池边放。赶群神仙鸡,去到兹兹院坝放。
牵着神仙马,去到兹兹坝上骑。带着神猎犬,去到兹兹林中放。
赶着神仙牛,去到兹兹地里犁。兹兹普乌这地方,小马到一岁,
肚带断四根,小牛到一岁,犁头断九架,小羊到一岁,羊油有九捧。
七代宝剑在此晃,八代骏马在此骑,九代“德古”在此讲,祖先根业在此建,子孙繁衍要此兴。
“兹”系司俄三子在此分,“诺”系古侯曲涅在此分,“曲”系阿莫三子在此分。
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